沐浴节的来源
“沐浴节”在西藏至少有七八百年的历史，被称为“嘎玛日吉”(弃山星，即金星)。据藏文记载，弃山星半年昼出，半年夜出。这颗星肉眼可以在拉萨藏历7月至8月初看到。据说星光照射的水是药水，所以当弃山星出现时，洗澡活动进入高潮。
另一个传说是，很久以前，一位著名的医生出现在草原上。他的名字叫宇托·云旦贡布。他的医术很好，任何疑难杂症都可以治愈。因此，藏王赤松德赞请他做御医，专门治疗藏王和妃子。然而，宇托进宫后，他仍然不能忘记草原上的人民。他经常出去采药治疗人民。
有一年，可怕的瘟疫很流行，许多牧民卧床不起，有些人被杀。这时，宇托在辽阔的草原上奔跑，为生病的牧民治病。他从雪山和老林里采集了各种药物，谁吃了病就会好起来。不知道有多少濒临死亡的病人恢复了健康。宇托医生的名字在草原上随处可见，人们称他为药王。不幸的是，宇托医生去世了。
他死后，草原上又遭受了可怕的瘟疫，比上次更严重，很多人都死了。牧民不得不跪在地上，向天祈祷，希望天国保佑。巧合的是，有一天，一个被疾病折磨了一辈子的女人突然做了一个梦。在梦中，余托医生对她说：“明天晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星时，你可以去吉曲河洗澡。洗澡后，你的病会好起来的。果然，这位妇女在吉曲河洗澡后，疾病立即消除。洗澡后，一个又黄又瘦的病人变成了一个红脸健康的人。新事传开后，所有的病人都来河里洗澡。
所有洗澡的病人都消除了疾病，恢复了健康。宇托医生改变了这颗奇怪的星星。宇托医生看到草原人民在天国遭受瘟疫袭击，他不能来到这个世界治疗人民，所以他把自己变成了一颗星星，把河变成了药水，让人们在河里洗澡来消除疾病。因为天帝只给宇托七天时间，这颗星只出现七天。从此，藏族人把这七天定为沐浴节。每年这个时候，来自世界各地的牧民都会在附近的河里洗澡。据说洗澡后，人健康快乐，不生病。
庆祝沐浴节的方式
从这个节日开始，无论是阳光明媚还是阴天，城镇、乡村、牧区的男女老少都要在河边游泳，在水中尽情玩耍，洗净身上的污垢，带着家里需要清洗的东西，比如:地毯、卡垫等。，时不时的迎接今年的吉祥，祈求水神给予再生或健康，更好的面对美好的生活。
三五组拉萨人来到拉萨河边，在开阔的石滩上洗澡玩耍。一般来说，藏族人每天都要去河边洗澡。第一天，他们通常非常认真地洗澡。之后，他们每天湿头发和脚，第七天再仔细洗一次。
节日期间，全家人聚集在附近的河流、河岸、溪流或湖泊上，每个家庭都在树荫下搭起帐篷；铺上垫子；架起炉子，建造临时的＂家＂。大家聚在一起，用准备好的丰盛食物、饮料接待来访的亲朋好友，愉快地度过沐浴节。
当然，沐浴节主要是沐浴。山上的雪水慢慢流过山涧坡，山涧坡上长满了雪莲等珍贵草药。珍贵药物的有效成分溶解在晶莹剔透的雪水中，成为清洁、消毒和保健的天然浴液。
洗澡开始时，老人聚集在岸边洗头和擦身体；年轻人跳进水里边洗边洗；孩子们在水里玩耍；女人们也毫无顾忌地跳进水里洗澡。河流和湖泊敞开了他们的“思想”，容纳了聚集的人群，从头到脚冲洗他们。连续七天，每天，人们不仅彻底清洁自己，还带来家里所有的床上用品和衣服一起清洁。
人们带着青稞酒、酥油茶、桑巴等节日食品。洗完澡，他们边吃边喝，说古道今天，畅谈家常。有的在河里游泳，有的在海滩上跳舞，有的唱歌。是:金风习惯了凉爽的天气，秋高气爽，水清澈；拉萨河畔歌唱潮起，男女老少都忙着洗澡。风景优美，千家万户洗衣服；洗净晾在海滩上，五彩缤纷。
人们早上出来，晚上回家。7月份弃山星出现时，这种洗澡活动进入高潮；弃山星消失了，洗澡活动结束了一个星期。