在中国神话传说中，伏羲取天火，而大地上的火种是“消防员”大神。关于消防员钻木取火的传说有很多。比如根据《韩非子·五处》记载:“在古代，人民少而动物多，人民不如动物、昆虫和蛇。......民吃蛤蜊，腥臭，伤胃，人多病。有圣人作，钻火取火，以化腥，而民说(悦)之，使王天下，称之为荀人氏。“原来像鱼、龟、蛤蜊、蛤蜊等东西，生鱼腥味不能吃，有火的方法，你可以煮吃，这篇文章至少反映了中国古代在春秋战国前发明了钻木火的方法。
这对于人类告别野蛮时代，掌握取暖和照明技术具有重要意义。在中国50万年前周口店的猿人洞穴遗址中，发现了有用火的痕迹，表明当时古人已经知道使用火。虽然钻石木材的火灾是在历史前期发明的，并被人类长期使用，但由于钻石木材的火灾和其他工具是木制的，很难保留，考古发现也非常罕见。
考古发现的火灾工具不完整，缺乏具体的过程，被视为“死化石”。为了解决上述考古现象，必须使用民族学数据，黎族钻石木火灾不仅有火灾工具，还可以检查火灾的具体过程及其细节，对确认考古数据具有重要的参考价值。因此，在2005年，钻石木火灾被保护为国家非物质文化遗产。
黎族先民与火
据史料记载，黎族在海南岛有3000多年的历史，秦汉时期南方百越的一个分支“罗越”与黎族有着直接的关系。《资治通鉴》卷28《汉纪》胡三省注:“今安南之地，古罗越也是。珠崖，盖罗越也”。
专家研究表明，陶器的出土证明了黎族与罗悦的关系，并有效证明了当时火灾已广泛应用于黎族祖先的生活中。黎族人的刀耕火种、烧制陶器、酿酒等农业和手工业离不开火种。其中，掌握钻木取火技术为黎族祖先的生活提供了必要的保障。
在黎族的祖先中，他们不仅学会了用钻木取火，还学会了保留火种和防火。就在东江边的白查村，是黎族村最完整的传统文化保存。据调查，20世纪50年代和60年代，村里有专门的人负责保护和保护火种。村里的孩子不应该接近火种，村里有防火钟。只要钟声一想，村里的人就知道着火了。