羌族丧葬习俗 羌族所谓的“赶马”是啥意思

　　举行“赶马”仪式意味着将扫灵埋葬死者。然后道士推荐精神，推荐精神词是中文，大意是安慰死者，快乐回归天堂。孝子跪下烧香蜡，用刀头敬酒祭奠死者。这时，道士基本上烧光了所有的祭品，第二天只留下死者的精神牌和灵魂祈祷旗放在墓地里。阴阳先生已经选择挖墓了。

　　第二天凌晨(四点)，端公和盔甲为前导，带领孝子和送葬的亲戚将棺材搬到墓地。沟口羌人丧葬不需要引路羊，棺材上放一只鸡，据说是为了“避邪”，男死者用公鸡，女死者用母鸡。棺材入穴前，端公杀鸡，用鸡血绕墓淋一圈，表示为死者“买地”。棺材入穴后，稍事掩埋即止。“转路”(即招魂)仪式立即举行。“转路”的地方一般选在墓地对面的山腰，山前有通往本寨(或几个村庄)羌族祖先流寓的大路。沟口公社鸡公寨大队刁林、色尔多、巴竹、大寨、二里寨村的人死后，都“转身”到神木溪举行招魂仪式。“转身”后，他们应该回到坟山举行追悼死者的结束仪式。因为死者墓山是庄稼地旁边，所以改在屋顶上举行。屋顶中间陈设两升玉米(装在一个小桶里)、刀头一，二十杯酒，烧香点蜡，六端公和六盔甲同时出现，端公敬神念咒后，端公和盔甲各在屋顶一端。在阵阵响器声中，端公舞万字格，跳蛇蜕皮，线挽疙瘩。盔甲用羌语赞唱，大意为追悼仪式闭幕。死者和死者应该快乐地去坟山，他们的后代将繁荣昌盛。舞蹈和赞唱大约需要半个小时。