阎王的来历是什么,阎罗王是怎么诞生的

阎罗王是中国民间传说中掌管人们死后世界的君主，其所执掌的是十殿阎罗中的第五殿，他主要负责审判一个人的生前行为，并视情况给予对应的惩戒或是奖赏。所判的结果将直接决定亡魂是投入地狱受苦，还是前往来世轮回。因此其在民间的影响力要远大于其他九殿阎王。那么阎罗王是怎么诞生的呢？下面小编就为大家带来阎王的来历是什么的详细解答。

阎王是何许人也，在我国的民间传说中，认为阎王是包拯所化，包拯死后因其铁面无私，刚正不阿，是公正的化身，最终成为了掌管阴间的王。除此之外，在传说中，还有韩擒虎、范仲淹和寇准三位阎王，韩擒虎是隋初大将，范仲淹是北宋的政治家、文学家，寇准则是北宋名相，其同样以公正秉直见闻于民间。

实际上，阎王的由来是源于印度的神话。在印度的神话中，将掌管幽冥的王称为“阎摩罗王”，后在佛教传入中国时，该信仰也随着传入中国在中国流传开来。“阎王”也是从印度梵语中音译过来，其实际意义是“捆绑”，意味着掌管幽冥的王捆绑死后有罪之人。在原本的神话中，阎摩原本是光辉的天神，后来因为人们对于死亡的恐惧再加上佛教轮回转世、因果有报等理念的发展，阎摩便由一个天神转化为了一个令人畏惧的惩罚者。

在明清后，十殿阎罗的说法也盛行起来，是指佛教所说的十个掌管地狱的阎王，他们分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王，他们居于地域十殿，所以称为十殿阎罗。

虽然阎王是神话故事中的人物，但是其也影响着我们的现实生活。阎王以其惩罚死后作恶之人，奖赏善良之人的形象，实际上促进了人们对于善的向往。人们害怕死后会受到惩罚，也向往死后能前往极乐世界，在活着的时候，总会因为作恶而畏惧，因行善而安心。