2016年11月30日，“二十四节气”正式列入世界级非物质文化遗产名录。中国第39个世界级非物质文化遗产诞生，总数居世界第一！
在路上，我一直在思考一个问题:生活节奏这么快，大多数现代人对一些有趣的历史了解多少？
二十四节气是通过观察太阳周年运动，认识一年中季节、气候、物候变化规律而形成的知识体系。在历史上，它是先秦时期开始建立的补充历法，汉代完全建立了指导农业的历法。地球绕太阳公转，每次运动15次°，到了某个位置，这个位置就是“节气”;地球每年转360次°，因此有24等份，统称为“二十四节气”。具体包括:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处夏、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。这一时期的认知体系在国际气象界被称为“中国第五大发明”。
二十四节气
为什么二十四节气偏偏是二十四节气，为什么不是三十六节气，还是四十八节气？
事实上，严格地说，节气并不等同于节气和气候。二十四节气是几千年来的总结。过去，二十四节气被划分为七十二候，即每个节气有十五天，每五天等待一次，全年共七十二次。后来发现分数太细了。由于我国幅员辽阔，各地的气候条件和地形差异很大，分得太细不一定好用，最后各地普遍适用的24节气得以保留。
春秋时期，中国古代先贤用土鳅测量日影，确定了仲春、仲夏、仲秋、仲冬四个节气。秦朝还确定了四季开始的四个时间节点：立春、立夏、立秋、立冬。在战国后期写的《吕氏春秋》《十二月纪》中，出现了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。而且这八个节气标志着季节的变化，明确划分了一年四季、昼夜长度的规律。 到了西汉的《淮南子》一书，就有了和现代完全一样的二十四节气的名字。在每个节气下，更细分为三候：初候、二候、三候，每五天一次。例如，立春三候的表征是：“初时东风解，二候蛰虫始振，三候鱼指负冰”。二十四节气和七十二候不仅是气候变化的标志，也是气候物候变化的准确时间节点。
淮南子
说到淮南子，我们不得不提到淮南王。他的名字叫刘安，是刘邦的后代。据说他养了成千上万的客人，客人顾问里有各种各样的人才，有些人熟悉一些天文学知识，了解一些农业知识，他把前人总结的24个太阳术语，在淮南子的“天文训练”这一节完全记录下来。虽然刘安是一个野心勃勃的家庭，篡夺了王位，但他最终被告知并死亡。然而，他养了这么多客人和顾问，吸引了这么多人才。他写了一本书《淮南子》，包括各方面的知识。从这个角度来看，他做了一些好事。事实上，在商朝的甲骨文中，已经有春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪等等。估计当时夏商有四个节气，主要是夏至、冬至、春分、秋分。
公元前104年，邓平等制定的《太初历》正式将二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太初历
还有一个有趣的历史故事：如果你不能背诵24节气，你就不能娶媳妇。我曾经看过一个记录。相亲的时候，选女婿的时候，要让准女婿先背24节气，背的被认为是好庄家，所以有机会进一步沟通。如果你不能背诵，你将被一票否决。这个硬杠杆比婆婆现在要求女婿有房子更难。女儿永远不会嫁给过去，因为她背不出二十四节气歌。
黄河流域中下游广大地区是二十四节气的发祥地。由于中国幅员辽阔，南北东西气候物候变化明显不同，二十四节气交节时间不一致。因此，涉及二十四节气的农业谚语具有鲜明的区域性。人们将根据自然变化的特点，总结对自然变化的认知，并具体规划劳动过程。例如，在我们南方，常有这样一句谚语：“清明孵蛾，立夏见新丝”、“清明人不忙，立夏点火夜插秧”。我们可以看到，在谚语中，大多数农民对节日和地区的把握是具体和准确的。他们没有把一个地区的经验作为一个不变的刻板教条应用到另一个地区，而是根据当地情况总结出适合当地特点的谚语。
清明谚语
城市里的人离农业生产活动很远，那么我们还需要二十四节气吗？
我国城市化率已达56.1%。我们现在按周安排工作和生活，这是工业社会的产物，也是人工安排的机械生活节奏。24节气是理解自然的变化，符合自然的变化，利用自然的变化和时间框架，其科学价值和丰富的内涵，提醒人们回归自然，与自然和谐相处，这就是为什么我们需要添加24节气等时间框架。现代人生活在钢筋混凝土森林中，忽视自然已经太久了。要了解自然，二十四节气作为时间尺度是必不可少的。换句话说，二十四节气设置的深层含义和功能是调整我们人类群体与自然的关系。不管你在城镇还是农村。
城镇生活
中国文化博大精深，值得我们在业余时间仔细发现她的美！虽然农耕文化离我们越来越远，但二十四节气的文化记忆并不遥远。例如，南方有“小满大满江满”、“小雨无雨，芒种无水”等谚语，蕴含着古人的智慧。在你的家乡，关于24节气的谚语是什么？在评论中分享或讲述谚语的故事，让更多的人了解你的家乡和我国的异国文化。