苗族的图腾崇拜是银饰的重要形状。苗族图腾是几种与苗族有血缘关系的图像。在苗族古歌中，传唱是枫木生下了蝴蝶妈妈（即妹妹名单上的妹妹），蝴蝶妈妈生下了12个鸡蛋，孵化了苗族的祖先姜杨和其他12个兄弟。
苗族认为，除了天地之外，枫树是祖先的祖先，枫树当然也表现在银饰上。蝴蝶的图案几乎可以在几乎所有的银饰上看到，如银围帕、发夹、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、戒指、烟盒、围腰银牌等，因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的妈妈。
博物馆里藏着的许多苗族刺绣和服装都能找到蝴蝶的痕迹，其中蝴蝶服装是最漂亮的。刺绣上绣的蝴蝶图案非常特别。它将蝴蝶和花朵两种不同形式的生物融为一体，使人们无法区分它们是蝴蝶还是花朵。
苗族“吃脏”的起源被记录在“苗族古歌”中，其中包含了自己民族的创作歌曲。歌词说枫树是万物的生命树。古代女神妞香砍倒后，树根变成泥鳅，树干变成铜鼓，树枝变成猫头鹰，树叶变成燕子，树梢变成鹊鸽，树心生蝴蝶，蝴蝶生12个鸡蛋，蝴蝶成为12个鸡蛋的母亲。
蝴蝶妈妈亲自孵蛋，孵出了雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶(最早的男人)等11个患者。、尼耶(最早的女人)等神、鬼、人、兽。
其中一个鸡蛋已经过去三年了，但它仍然是我的错。它仍然是一个鸡蛋，不能孵化。蝴蝶妈妈不得不向暴风雨求助。暴风雨把最后一个鸡蛋刮下岩石，打破蛋壳，钻出一头小牛。小牛出生后，怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵化。长大后，她恨自己的母亲，气死了自己的母亲。
拥耶和妮耶用牛耕地耕种，但他们从未有过好收成。鬼神告诉拥耶和妮耶：因为大牛不认识他们的母亲，所以他们对蝴蝶母亲很生气，所以蝴蝶母亲不被称为牛耕地的乡村，长出好庄稼。只有牺牲大牛和祖先的蝴蝶母亲，我们才能获得庄稼的丰收。拥耶和妮拥宰牛祭拜蝴蝶母亲，并立即迎来丰收。这就是杀牛祭祖“吃干脏”的传说。