我们都知道在整个明朝历史中一共出现了五次盛世光景，而仁宣之治在便是五大盛世中的第三个盛世，它出现在在洪武之治和永乐盛世之后，被誉为明朝国力最强、政治最清明的时期。仁宣之治时期，明朝一改洪武、永乐两朝的穷兵黩武政策，转而实行息兵养民的治国理念，令国家得以从历年征战的疲劳亏损中恢复过来，同时民生经济也获得了前所未有的发展。那么仁宣之治是哪个皇帝在位时创造出来的呢？下面小编就为大家带来仁宣之治是哪个皇帝的详细解答。
仁宣盛世
永乐二十二年（1424年）明成祖朱棣去世后，其子朱高炽、孙子朱瞻基先后继位。朱高炽就是明仁宗；朱瞻基就是明宣宗。明仁宗年号洪熙，洪熙一朝仅短短一年，明仁宗去世，明仁宗长子朱瞻基即位，建元宣德。在历史上，明仁宗、明宣宗常常被比作周朝的周成王、周康王，汉朝的汉文帝、汉景帝。继“成康之治”、“文景之治”之后，“仁宣之治”又是守成君王所创立的好典型。
他们在位期间政治清明，法纪严明，经济发展，仓库充实，百姓安居，社会稳定，形成了明代早期国泰民安的升平景观。 宣德十年（1435年），朱瞻基去世，年仅三十六岁。仁宣之治就此完结。
明仁宗朱高炽
朱高炽（1378年8月16日-1425年5月29日），出生于凤阳，明成祖朱棣长子，明朝第四位皇帝（在位十个月），年号"洪熙”。
朱棣起兵靖难，命朱高炽留守北京。朱高炽团结部下，以万人之军成功地阻挡了建文帝的大将李景隆的50万大军，保住了北京城。这一战役对整个靖难都具有极其重要的意义，也是朱高炽在靖难中最耀眼的一笔。在此期间，建文帝遣书给朱高炽，许以封王，争取朱高炽归顺朝廷，朱高炽接到书信之后看也没看，原封未动地送到朱棣面前，使建文帝的反间计失败。
朱高炽生性端重，喜文厌武，以致身体肥胖，屡屡镇守后方，施监国之职。他登基后重用“三杨”等贤臣，减赋税、收开支、赦免罪臣、反冤案，开启了“仁宣之治”。1425年朱高炽猝死于钦安殿，谥为孝昭皇帝，庙号仁宗。
杨士奇、杨荣、杨溥
宣宗朱瞻基是明朝的第五位皇帝，爷爷是成祖朱棣，父亲是仁宗朱高炽。相传在朱棣还是燕王时，曾经梦到父亲朱元璋给予他一个大圭。
所谓的大圭就是只有帝王才能持有的玉质手板，代表着皇权大统，此时恰巧他的长孙朱瞻基出生，因此朱棣就认为他是祥瑞的象征，格外喜爱这个孙子，甚至说他是“传世之孙”。
《明史宣宗本纪》中记载，朱瞻基的父亲朱高炽性格柔软懦弱，平时根本不受父亲朱棣的喜爱，能够在激烈的争斗中存活下来并被册立为皇太子，可以说是沾了儿子朱瞻基的光。
为了确保皇位可以传承到朱瞻基手中，朱棣才确立了他的太子地位。对于孙儿朱瞻基寄予厚望的同时，朱棣也对其进行了严格的教育和历练。
两次征讨蒙古的战争中，朱棣都将他带在身旁，教他用兵御将之道，并请大学士在军队营帐中教他学习经史典籍，治国方略。对于朱瞻基未来经略江山社稷，发挥了不可磨灭的作用。
朱瞻基的功绩在明朝十六帝中仅次于朱元璋和朱棣。明代二百多年国中最鼎盛的时期，也是中国历史上少有的可以比肩“文景之治”的盛世“仁宣之治”，就是在朱高炽父子的手上建立的。
朱棣想让自己的孙子做太平天子，但是在撒手人寰时，还是有很多事情没有完成。朱高炽即位十月也因病去世，留给年轻的朱瞻基的不仅不是太平盛世，反而隐藏着极大的危机和祸患。
第一大危机就是藩王势力庞大，威胁皇权统治。明太祖朱元璋夺取天下后为了保证皇位的万世传承，除了大肆杀戮功臣外，更数次“众建藩府，大土封疆”，将自己的儿子们分封在全国各地。
燕王、晋王、汉王、赵王等诸侯王就是从那时留存下来，且势力日渐增长，成为威胁集权统治的毒瘤。
朱瞻基即位后，他的叔叔汉王朱高煦仿照当年朱棣的做法，以清君侧的名义起兵造反，朱瞻基决定御驾亲征，凭借平定蒙古时历练的谋略和胆识，率军直捣黄龙围困了叛军所在的乐安城，迫使汉王出城投降，并以雷霆之威收回了赵王朱高燧的兵权，逐步解决了前三朝都没有解决的藩王问题。
第二大危机就是南北边陲的叛乱。南方交趾（越南）豪强黎利自立为平定王，击败明朝军队，号召各地反抗明朝统治。
后来又建立后黎政权，号称黎太祖，多次侵袭西南边境，杀戮明朝官员，朱瞻基多次调兵遣将进行平定，最终使得越南承认明朝的宗主国地位，纳贡称臣。
北方蒙古东部兀良哈三部侵犯国土，朱瞻基再次亲征，带领三千人主动进攻兀良哈，自己率领中军，弯弓射死了三名敌人的前锋，部署在两翼的部队乘机包抄，全歼了叛军部队，实现了三千破万军的胜利。
他在位时通过过人的军事才能和战略眼光，安定了边陲诸藩，修复了和朝鲜、日本的邦交，占城、暹罗、苏门答腊、撒马尔罕等数十国都来明朝进行朝拜进贡。
除了在军事上有着重大的成就，朱瞻基在我国民生吏治和文化艺术发展方面也有着卓越的贡献。
朱瞻基喜欢微服私访。他在位前期，全国各地时发水旱灾情，减税、免粮的次数之多在历代帝王中也可以排在前列，在兴修水利，治理黄河水患方面也有卓越表现。
他还时常带领百官去往农田中耕作，写了《闵旱诗》、《捕蝗诗》传世，以告诫臣子重视农桑，安定民生。史书称赞其统治时期“仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾”，可见其贤明和治国能力。
朱瞻基本人受到其父的影响，推崇儒家典籍，重视科举教育，重用了杨士奇、杨荣等文臣，广泛收集民间典籍藏于内宫，被称为“当时典籍最盛”。
他本人也精通书画，与宋徽宗是中国历史上少有的书画天子，《戏猿图》、《瓜鼠图》等珍品被收藏于国内各大博物馆。
在他引领下，明代的宫廷画院在宣德年间也达到了鼎盛。除了书画之外，他对于瓷器、铜器的铸造也十分上心，甚至亲自进行设计、督造，打造了一批绝品国宝。
不过，因为朱瞻基酷爱斗蟋蟀，甚至在全国引起进贡蟋蟀的热潮，被时人称为“促织皇帝”。后世许多人因此对其进行攻讦和批评，但是瑕不掩瑜，朱瞻基无疑是明代历史上少有的明君。