银饰
过去，壮族银饰普遍盛行。根据民国22年(1934)编制的《广西各县概况》，百色“女饰，有发箍、发夹、指约、手镯等。“恩降”妇女装饰，城厢多尚金玉，乡村重玉质银器。“西林”唯女子最喜欢戴发夹、耳环、手镯、盾牌等。富人用金，穷人用银。桂东南壮家少女，还“还戴银质发夹环”。壮族银饰主要有银梳、银发夹、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、银手镯、脚环等。土官时代，安平妇女最多戴四个银项圈，十几枚戒指(有的一指几枚)，加起来重一斤多。桂北壮族妇女有九条项链和项圈，胸排长方形，雕刻成鸟兽花卉，下边有小链穗，脖子上挂着银链。壮汉银手镯风格丰富，有的做成一指宽的薄片；有的做成藤条；有的做成多根相互缠绕；有的还镶嵌着绿色的珠子，等等，展现壮汉的银饰艺术。随着时代的变迁和人们观念的变化，目前很难看到壮族妇女佩戴传统的银饰。
花鞋
壮族花鞋是壮族的刺绣工艺之一，又称“绣鞋”像龙船一样，鞋头有钩。有后跟和无后跟两种。鞋底较厚，多用砂纸制成。针法有齐针、拖针、混针、盘针、堆绣、压绣等。在颜色方面，年轻人喜欢使用明亮的白色花朵，通常使用石榴红、深红色、绿色、绿色等华丽的颜色，图案有龙凤、双狮球、蝴蝶花、雀等；老年人使用黑色、浅红色、深红色等厚色，图案有云、龙、天地、狮子兽等。
凿齿
凿牙和纹身是壮族先民在发展服装和银饰之前，在自己的身体上表现出美丽的方式。到目前为止，这种习俗仍然存在于一些地区的壮人中。神话《布伯》产生于血缘婚末期和民族婚姻初期，曾经谈到过凿牙(牙齿)。通过这个神话，我们可以给人们两个信息。一是凿牙的习俗很古老。第二，这种习俗与生男育女有关。古代壮族的祖先曾把凿牙当作丁礼。认为所有凿牙的男女都说自己成熟了，有资格做爱。随着时间的推移，凿牙已经成为一种习俗，并将其视为美。后来生产条件改善，凿牙与镶牙相结合。到目前为止，广西龙州等地的壮族男女青年依然以镶牙为美。大家一笑，露出一两颗金牙，金黄得十分骄傲。红水流域部分地区的男性也有镶牙的习俗。
文身
宋代《太平环宇》记载，永州左右江各州“人民恶是雕题、凿牙、画面、文身”。由此可见，壮民不仅历史悠久，而且相当普通。在《说园秦使篇》中，壮族先民文身的原因是为了避免蛇龙(即鳄鱼)的危害。原来，一些从事渔业的壮族先民经常受到江海鳄鱼的攻击，引起人们的恐惧。人们敬畏它，把自己打扮成“龙”(鳄鱼)，祈祷它不会受伤。